This article claims that we are facing "taboo making" and not the inherent taboo of power. We have followed the issue by focusing on a familiar and close example and have shown that anti-state movements are not necessarily and exclusively derived from antagonism and may even lead to state building. Since the claims involving condemnation of power are usually based on religious and historical obstacles, we have necessarily investigated these fields in Iran and Islam.
In the review of the literature denouncing power, we came across the historical theories of "Oriental tyranny", "Asian mode of production", "rentier state" and "Orientalism" which were presented on the basis of the specialization of the East, Asia and Iran, and in the recent reflections of religious studies, with theories about "The place of religion in society", "Islamic fundamentalism" and "Islamic authoritarianism". The review of these theories has confirmed the existence of an open and hidden competition in gaining power and working against it in order to eliminate possible rivals and possibly the West and modernity.
ارسطو، (1364). سیاست، ترجمة حمید عنایت، تهران: کتابهای جیبی.
اسکاچپول، تدا. (۱۳۸۲). «دولت رانتیر و اسلام شیعی در انقلاب ایران»، ترجمة محمدتقی دلفروز. مطالعات راهبردی؛ (س. ۶ ش. ۱) (ص. ۱۱۹-۱۴۱).
اشرف، احمد. (۱۳۴۶). «نظام فئودالی یا نظام آسیایی: نقد و نظری در ویژگیهای تاریخ ایران»؛ جهان نو. (د. ۲۲ ش. ۵ و۷) (ص. ۱۳-۲۳) و (ص. ۱۵۷-۱۶۳).
اشرف، احمد. (۱۳۵۳).« ویژگیهای تاریخی شهرنشینی در ایرانِ دورة اسلامی».نامة علوم اجتماعی (س. اول ش. 4) (ص. ۷-۴۹).
اشرف، احمد (۱۳۵۹). موانع تاریخی رشد سرمایهداری در ایران: دورة قاجاریه؛ تهران: پیام.
اقبال لاهوری، محمد. (1346). احیای فکر دینی در اسلام؛ ترجمة احمد آرام. تهران: کانون نشر و پژوهشهای اسلامی.
امین، سیدحسن. (۱۳۸۹). «روحانیت و حاکمیت در عصر پهلویها: نگاهی به سیرة سیاسیِ آیتالله حائری، آیات ثلاث و آیتالله بروجردی»؛ ماهنامة حافظ (نشریة داخلی). (ش. ۶۸) (ص. ۲۴-۲۷).
باربیه، موریس. (۱۳۸۴). دین و سیاست در اندیشة مدرن؛ ترجمة امیر رضایی. تهران: قصیدهسرا.
Mahdavy, Hussein. (1970) “The Pattern and Problems of EconomicDevelopment in Rentier State: The Case of Iran”. In: M. A. Cook (ed.) Studies in Economic History of the Middle East. London: Oxford University Press.
Said, Edward W. (1978) Orientalism; New York: Pantheon Books.
Shojaizand,A. (2023). Religious and Historical Roots of Power Taboo-making. Strategy for Culture, 16(63), 7-38. doi: 10.22034/jsfc.2023.401809.2522
MLA
Shojaizand,A. . "Religious and Historical Roots of Power Taboo-making", Strategy for Culture, 16, 63, 2023, 7-38. doi: 10.22034/jsfc.2023.401809.2522
HARVARD
Shojaizand A. (2023). 'Religious and Historical Roots of Power Taboo-making', Strategy for Culture, 16(63), pp. 7-38. doi: 10.22034/jsfc.2023.401809.2522
CHICAGO
A. Shojaizand, "Religious and Historical Roots of Power Taboo-making," Strategy for Culture, 16 63 (2023): 7-38, doi: 10.22034/jsfc.2023.401809.2522
VANCOUVER
Shojaizand A. Religious and Historical Roots of Power Taboo-making. Strategy for Culture, 2023; 16(63): 7-38. doi: 10.22034/jsfc.2023.401809.2522