دبیرخانه شورایعالی انقلاب فرهنگیفصلنامه علمی پژوهشی حکمرانی فرهنگ2008-3696145420210823Bourdieu’s Reading of the Lived Experience of Inequality in the Field of University with an Emphasis on Symbolic Violenceخوانش بوردیویی تجربهزیسته نابرابری در میدان دانشگاه با تأکید بر خشونت نمادین؛ مورد مطالعه: دانشجویان دانشگاه علامه طباطبایی74213121310.22034/jsfc.2021.131213FAابراهیماخلاصیاستادیار دانشگاه علامه طباطبائیابوالقاسمفاتحی دهاقانیاستادیار دانشگاه علامه طباطبائیپرویزحیدرپورکارشناسی ارشد جامعهشناسی دانشگاه علامه طباطبائیJournal Article20210530Inequality and discrimination are highly debated issues in humanities studies. This research study intends to present a sociological interpretation of inequality phenomenon in the lived experience of students enjoying lesser cultural, economic, social and symbolic capital in Allameh Tabatabaei University. The conceptual framework of this work is based on Bourdieu’s outlook and its methodology based on the interrogative logic. To that end, 24 BA and MA male and female students were selected on the basis of inclusive and purposeful criteria and underwent semi-structured interviews. Upon thematization of data and descriptive concepts in the interviews with the aid of Hsiu-Fang & Shannon’s directed content analysis method, Twelve main themes were constructed as follows: yesterday’s cessation, today’s suspension, tomorrow’s concerns, collapse of dreams, chained in scandal-phobia, serious state of rebuke, end of humility, observer of injected culture, falsified performance, improvised stupefaction in light of foolishness, defeat coming from social rejection, cheated by those living in pleasure, rejected by the tastemakers of the structure, loser of the happy pampered, avoiding the drug of intelligence and ears, neglecting fabricator of faiths, and rival to proponent of normalization. One of the outstanding findings of the study is this that handling the phenomenon of inequality in the field of education, depends upon cultural planners of the university paying attention to adverse consequences resulting from cultural dominance of groups with more economic and cultural capital in the university field, the sort of phenomena chiefly coming from habitus dialectics of university professors and empathetic student groups. Democratization of educational field with the aim of fair expansion of this field is what this paper suggests to cultural and educational policymakers of the academic system.نابرابری و تبعیض از مقولات مورد توجه در مطالعات علوم انسانی است؛ هدف این پژوهش تفسیری جامعهشناسانه، از پدیده نابرابری، در تجربه زیسته دانشجویان بهرهمند از سرمایه کمتر فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و نمادین در دانشگاه علامه طباطبایی است. چارچوب مفهومی پژوهش بر پایه چشمانداز بوردیو و روششناسی آن، مبتنی بر منطق استفهامی است. در اینراستا، 24 نفر دانشجوی دختر و پسر مقاطع کارشناسی و کارشناسی ارشد، بر مبنای معیارهای شمول، هدفمندانه انتخاب و مورد مصاحبه نیمهساختاریافته قرار داده شدند. در پی مضمونبندی دادهها و مفاهیم توصیفی موجود در مصاحبهها با استفاده از روش تحلیل محتوای هدایتشده سیوفانگ و شنون، دوازده مضمون اصلی بدین شرح برساخت گردیدند: انقطاع دیروز، تعلیق امروز، بیم فردا، سقوط رؤیا، مصلوب رسواییهراسی، وخامت ملامت، نهایت حقارت، ناظر فرهنگ تزریقی، ادای تزویری، تخدیر با بداهت در سایه بلاهت، هزیمت برگرفته از طرد اجتماعی، مغبون متنعمین بهرهبردار، مطرود ذائقهسازان ساختار، بازنده نازپروردگان سرخوش، گریزان از مخدره هوش و گوش، بیاعتنا به محصول کارخانه عقیدهساز، رقیب عمله نرمالیزاسیون. از مهمترین نتایج پژوهش، یکی این است که رتق و فتق پدیده نابرابری در میدان آموزش، متوقف بر امعاننظر برنامهریزان فرهنگی دانشگاه به پیامدهای سوء برخاسته از غلبه فرهنگی جریانهای واجد سرمایه بیشتر اقتصادی و فرهنگی در میدان دانشگاه است؛ پیامدهایی که غالباً از دیالکتیک عادتوارههای اساتید و گروههای دانشجویان همساز با آنها ناشی شدهاند. دموکراتیزاسیون میدان آموزش با هدف بسط عادلانهتر میدان آموزش، پیشنهاد اساسی این پژوهش خطاب به سیاستگذاران فرهنگی و آموزشی نظام دانشگاهی است. <br /> از مهمترین نتایج پژوهش، یکی این است که رتق و فتق پدیده نابرابری در میدان آموزش، مزید بر پایش کمّی و پوزیتیویستی شاخصها و معیارهای عینی تعریفشده، متوقف بر امعان نظر به پیامدهای سوء برخاسته از تغلب فرهنگی جریانهای واجد سرمایه بیشتر اقتصادی و فرهنگی در میدان دانشگاه است؛ پیامدهایی که غالباً از دیالکتیک عادتوارههای اساتید و گروههای دانشجویان همساز با آنها ناشی شدهاند. دموکراتیزاسیون میدان آموزش با هدف بسط عادلانهتر میدان آموزش، پیشنهاد اساسی این پژوهش خطاب به سیاستگذاران فرهنگی و آموزشی نظام دانشگاهی است.http://www.jsfc.ir/article_131213_57ed0bbf6a148141c03b7b838fc6e8a6.pdfدبیرخانه شورایعالی انقلاب فرهنگیفصلنامه علمی پژوهشی حکمرانی فرهنگ2008-3696145420210823Technology: Rationality and Taking Criticism Versus Justificationalist Approachتکنولوژی: عقلانیت و نقدپذیری در برابر رویکرد موجهگرایانه43729959710.22034/jsfc.2021.99597FAعلیرضامنصوریدانشیار فلسفۀ علم و فنّاوری پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگیعلیپایااستاد فلسفه، کالج اسلامی لندن، استاد وابسته مرکز تحقیقات سیاست علمی کشورصدیقهقیومیدانشجوی دکتری فلسفه علم دانشگاه آزاد واحد علوم و تحقیقاتJournal Article20180815Any technology-oriented philosophical and rational approach must be able to clarify its position regarding scope of taking criticism. Although it seems simple to maintain the doctrine of taking criticism, many philosophical systems have destroyed required philosophical grounds for full-fledged criticism-taking by adopting justification or essentialist approach in epistemology. It must be explained that preserving lesson of full-fledged criticism-taking will be possible through adopting a non-justificationalist epistemology and making distinction between hypotheses and criteria, neglecting of which will result in undesirable results.هر رویکرد فلسفی و عقلانی مناسب به تکنولوژی باید بتواند موضع خود را نسبت به حد و حدود نقدپذیری روشن کند. بهرغم اینکه حفظ آموزه نقدپذیری به نظر ساده میآید، بسیاری از نظامهای فلسفی با اتخاذ رویکردهای موجهگرا یا ذاتگرا در معرفتشناسی زمینه فلسفی لازم برای نقدپذیری تمامعیار را نابود میکنند. توضیح میدهیم حفظ آموزه نقدپذیری تمامعیار با اتخاذ یک معرفتشناسی غیر موجهگرا و تفکیک قضایا از معیارها میسر است و عدم رعایت این آموزهها به نتایج نامطلوبی میانجامد.http://www.jsfc.ir/article_99597_c1f094e9e09284bbd218cee2a11542ab.pdfدبیرخانه شورایعالی انقلاب فرهنگیفصلنامه علمی پژوهشی حکمرانی فرهنگ2008-3696145420210823Analyzing Effects of Liberal Capitalist Economy on Collapse of Islamic Lifestyle in Contemporary Iranian Architecture and Urbanismتحلیل تأثیرات اقتصاد لیبرال سرمایهداری بر افول سبک زندگی اسلامی در معماری و شهرسازی معاصر ایران731019726310.22034/jsfc.2021.97263FAمحمدمنانرئیسیدانشیار گروه معماری دانشگاه قمJournal Article20180628This paper intends to conduct an in-depth analysis of the effects of liberal capitalist economy on the procedural collapse of Islamic lifestyle in contemporary Iranian physical and spatial changes through a combined method (the method of documentary studies in data collection and the method of qualitative content analysis in data analysis). Findings of this paper show that the majority of issues related to the fall of Islamic lifestyle in contemporary Iranian architecture and urbanism such as the emergence of polarization and social class inequality in urban areas, suburbanization problem, sharp rise in land prices and consequently dwindling of land plots, failure to implement majority of Islamic architectural principles such as internalization and separation of inner quarter from outer quarter due to small size of residential units, reduced quality in living spaces and prioritization of quantity in these spaces, publicizing consumerization and consequently, emergence of extensive architectural changes in shopping centers plus a host of other issues have their roots in effects of liberal capitalist economic system. Therefore, finding a solution to these types of issues and reviving the Islamic lifestyle in the contemporary physical system of Iran requires a deep and serious revision of the country's macroeconomic systems before it requires a revision of the country's physical policies and urban planning systems.مسئلهای که طی این پژوهش مورد ژرفکاوی قرار میگیرد، بررسی چیستیِ تأثیرات نظام اقتصادی لیبرال سرمایهداری بر فرایند افول سبک زندگی اسلامی در تحولات کالبدی فضایی معاصر ایران است. بدین منظور از روشی ترکیبی (مرکب از روش مطالعات اسنادی در مقام گردآوری دادهها و روش تحلیل محتوای کیفی در مقاوم تحلیل دادهها) استفاده شده است. طبق یافتههای این پژوهش، بسیاری از مسائل مرتبط با افول سبک زندگی اسلامی در معماری و شهرسازی معاصر ایران نظیر ظهور قطببندی و اختلاف طبقاتی در مناطق شهری، بروز معضل حاشیهنشینی، افزایش شدید قیمت زمین و بالتبع کوچکشدن قطعات تفکیک زمین، عدم امکان اجرای بسیاری از اصول معماری اسلامی نظیر درونگرایی و جداکردن اندرونی از بیرونی بهدلیل کوچک شدن قطعات اراضی مسکونی، تضعیف کیفیت در فضاهای زیست انسانی و کمّی شدن این فضاها، ترویج مصرفگرایی و بالتبع ظهور تغییرات کالبدی گسترده در مراکز تجاری و بسیاری از مسائل دیگر همگی ریشه در تأثیرات نظام اقتصادی لیبرال سرمایهداری دارند و لذا یافتن چاره این نوع مسائل و احیاء سبک زندگی اسلامی در نظام کالبدی معاصر ایران، پیش از آنکه نیازمند تجدیدنظر در سیاستهای کالبدی و نظامات شهرسازی کشور باشد، نیازمند بازنگری عمیق و جدی در نظامات کلان اقتصادی کشور است.http://www.jsfc.ir/article_97263_7b8fd5e717a9f33b70048132837efd16.pdfدبیرخانه شورایعالی انقلاب فرهنگیفصلنامه علمی پژوهشی حکمرانی فرهنگ2008-3696145420210823Toward Ethics-based Development; Change in Future Path of Planningبه سوی توسعه غوطهور در اخلاق؛ تغییر مسیر آینده برنامهریزی10312213729010.22034/jsfc.2021.137290FAعلیذکاوتی قراگزلودانشیار دانشگاه خوارزمیJournal Article20180324This research work studies approaches toward development and explores possibility of overcoming lack of hardware pattern and logic in several intertwined layers. Our methodology embarks on de-familiarization of common concepts and casts a historical lens on problem statement. To that end, the critical approach followed in this paper, is a combination of critical reading of structures and the agency of cultural, political and economic actors. Findings of the paper show that a mutually understandable, reconcilable and unity-oriented method can help remove restrictions in populist agency in line with planning development. The path under consideration is a normal model, a substitute prescription, and an artistic juxtaposition of thought and action unanimously agreed by actors, to get rid of the impacts of imbalanced development and to pave the way for emergence of a “compassionate community”. Lively, artistic, innovative and positive interaction, understanding gaps and missing links, reducing structural violence and boosting possibility of influence of agent on structure are results of this paper. This process will result in institutional development as well. This is because it paves the way for understanding the constructive relationship between the two components of democratic order and mutually agreed synergic accord. On this basis, the major pathway toward an ethics-based development passes through an indicator known as enthusiasm (existential love and rejoice coming from personalization of the big ideals for the actors). Such factors as historical teaching of the of understanding and interpretation tradition, positive tradition, post-structuralist approach, post-development and artificial intelligence can be inspirational and instructive to realization of ethics-based development.این نوشته رویکردهایی در مورد توسعه و نیز امکان رهایی از فقر الگو و منطق سختافزاری را در چند بخش و لایه مرتبط و متداخل بررسی میکند. روش مورد استفاده، بداهتزدایی از مفاهیم رایج و نگاهی تاریخی به طرح مسئله است. بدین ترتیب، ترکیبی انتقادی از سازههای مرتبط ارائه شده که مبتنی بر خوانشی انتقادی از ساختارها و عاملیتِ کنشگران فرهنگی، سیاسی و اقتصادی است. مطابق یافتههای پژوهش، برای رفع انسداد عاملیتِ عامگرایانه و به منظور طراحی توسعه، میتوان شیوه تفاهمی، میانجیگرانه و وفاقمحور را پیشنهاد نمود. مسیر مورد نظر، یک الگوی هنجاری و تجویزی بدیل و تلفیق عمل و نظر هنرمندانه مورد توافق کنشگران، جهت رهایی از آثار توسعه ناموزون و طی کردن مسیر به سوی «جامعه مهربان» است. کنشگری زنده، هنرمندانه، مبتکرانه و ایجابی، نیاز به شناخت گسستها و حلقههای مفقوده، کاهش خشونت ساختارها و گسترش امکان تأثیرِ عامل برساختارها از نتایج تحقیق است. این فرایند به تحول نهادی هم راه میگشاید، زیرا امکان درک رابطه سازنده بین دو مؤلفه نظم دموکراتیک و وفاق تفاهمی همافزا را ـ که شاخص آن امکان اخلاقیتر زیستن است ـ فراهم میآورد. بر این مبنا شاهراه توسعه غوطهور در اخلاق را با شاخصی به نام وجد (عشق و شور وجودیِ برآمده از شخصی شدن آرمانهای بزرگ برای کنشگران) میتوان توصیه کرد. آموزههای تاریخیِ سنت تفهمی و تفسیری، سنت اثباتی، رویکرد مابعد ساختارگرا، پسا توسعه و هوش مصنوعی ممکن است الهامبخش و عبرتآموز برای توسعه غوطهور در اخلاق باشد.http://www.jsfc.ir/article_137290_4f7c2f91e20703645b8d1c2b5113e263.pdfدبیرخانه شورایعالی انقلاب فرهنگیفصلنامه علمی پژوهشی حکمرانی فرهنگ2008-3696145420210823Sociological Clarification of Habitus Relationship and Buying Foreign Sports Goods
Case Study: Consumers of Foreign Sports Goods in the City of Sanandajتبیین جامعهشناختی رابطه عادتواره و خرید کالاهای ورزشی خارجی ؛ مورد مطالعه: مصرفکنندگان کالاهای ورزشی خارجی شهر سنندج12314213729210.22034/jsfc.2021.137292FAفردینمحمدیدکترای جامعهشناسی اقتصادی و توسعه دانشگاه فردوسی مشهد0000-0002-3887-8279علیملکیکارشناسیارشد دانشکده تربیت بدنی و علوم ورزشی دانشگاه شهید بهشتی تهرانJournal Article20180828The goal of this study is to investigate the impact of consumers habitus on purchasing foreign sports goods as a cultural phenomenon. To achieve the goal, the theoretical framework of the study has constituted based on Bourdieu’s theory of action and research hypotheses were formed based on it. The statistical society comprised of consumers of sports commodities in the city of Sanandaj, 370 respondents of who were selected by a combined stratified and random sampling. Our data collection tools were surveying and questionnaires. Findings of this study indicate that the degree of correlation between the habitus and buying foreign sports goods is 0/479 and the independent variable of “habitus” determines around 22 percent of changes in consumers’ intention of buying foreign sports goods. With respect to components of habitus, findings indicate that “attaching value to foreign goods” has the highest correlation coefficient (0/521) and the impact factor (0/270) in buying sports goods. Next in order of priority comes the variables of positive attitude toward foreign goods and tendency to buy foreign goods.هدف اصلی مقاله حاضر بررسی تأثیر عادتواره مصرفکنندگان بر خرید کالاهای ورزشی خارجی بهمثابه یک پدیده فرهنگی است. جهت دستیابی به این هدف، چارچوب نظری تحقیق بر اساس نظریه کنش بوردیو، تنظیم و بر اساس آن فرضیههای تحقیق شکل گرفت. جامعه آماری شامل مصرفکنندگان کالاهای ورزشی خارجی شهر سنندج بود که با استفاده از روش نمونهگیری تلفیقی طبقهای و تصادفی ساده 370 نفر از آنها انتخاب شدند. جهت گردآوری دادهها نیز از روش پیمایشی و ابزار پرسشنامه بهره گرفته شد. نتایج بهدستآمده نشان داد که میزان همبستگی بین عادتواره و خرید کالاهای ورزشی خارجی برابر با 0/479 است و متغیّر مستقل «عادتواره» حدود 22 درصد از تغییرات خرید کالاهای ورزشی خارجی مصرفکنندگان را تبیین میکند. در مورد مؤلفههای عادتواره نیز نتایج بیانگر آن است که «ارزش قائل شدن برای کالاهای خارجی» دارای بیشترین ضریب همبستگی (0/521) و ضریب تأثیر (0/270) بر خرید کالاهای ورزشی خارجی است و در اولویتهای بعدی نیز به ترتیب متغیرهای نگرش مثبت به کالاهای خارجی و تمایل به خرید کالاهای خارجی قرار دارند.http://www.jsfc.ir/article_137292_055f7c4b822d1f3fbf4e860c4dc528ee.pdfدبیرخانه شورایعالی انقلاب فرهنگیفصلنامه علمی پژوهشی حکمرانی فرهنگ2008-3696145420210823Cultural Grounds and Local Differences for Fertility in Tehran Megalopolisبستر فرهنگی و تفاوتهای محلهایِ باروری در کلانشهر تهران14315913729110.22034/jsfc.2021.137291FAرسولصادقیدانشیار جمعیتشناسی دانشگاه تهرانراضیهخواجه نژادکارشناسارشد جمعیتشناسی از دانشگاه تهرانJournal Article20180618Today, various aspects of human behavior are studied in diversified urban fabrics. Fertility behavior is one of these aspects and components. Fertility behavior is different, not only from city to city, but also among city districts and neighborhoods. The purpose of this article is to investigate and analyze regional and neighborhood differences in fertility in Tehran metropolis. The study method is secondary analysis of 1390 census data and analysis unit is neighborhoods of Tehran city. Findings indicate the role of district and cultural grounds in formation of fertility behavior and significant differences in the level of fertility in various districts of the city of Tehran (from 9/1 to 4/3 children). Results of multivariate testing show a negative relationship between socioeconomic state and quality of life and fertility in various districts of Tehran. The socio-economic composition of the neighborhood, by controlling other variables, still has a significant effect on the differences and fluctuations of fertility of neighborhoods. Therefore, fertility behaviors are not only affected by personal features, but also are seriously under the influence of structure and diversified conditions of districts and their cultural norms.امروزه ابعاد متفاوتی از رفتارهای انسانی در بسترهای متفاوت شهری مورد مطالعه قرار میگیرد. یکی از این ابعاد و مؤلفهها، رفتار باروری است. رفتار باروری نهتنها بین شهرها بلکه در درون یک شهر در بین محلهها و مناطق مختلف آن متفاوت است. هدف از این مقاله بررسی و تحلیل تفاوتهای منطقهای و محلهای باروری در کلانشهر تهران است. روش مطالعه تحلیل ثانویه دادههای سرشماری 1390 و واحد تحلیل محلههای شهر تهران است. نتایج بیانگر نقش بستر محلهای و فرهنگی در شکلگیری رفتار باروری است و تفاوتهای معناداری در سطح باروری محلههای مختلف شهر تهران(از 1/9 تا 3/4 فرزند) مشاهده شد. نتایج آزمون تحلیل چندمتغیری نشان داد رابطه منفی بین کیفیت و وضعیت اقتصادی اجتماعی محله با باروری وجود دارد. ترکیب اقتصادی اجتماعی محله، با کنترل سایر متغیرها، همچنان تأثیر معناداری بر تفاوتها و نوسانات محلهای باروری دارد. از اینرو، رفتارهای باروری نهتنها تحتتأثیر مشخصههای فردی است، بلکه بهشدت از ساختار و وضعیت متفاوت محلهها و هنجارهای فرهنگی آنها تأثیر میپذیرد.http://www.jsfc.ir/article_137291_5d526fb918c9c40320418e094ed73809.pdfدبیرخانه شورایعالی انقلاب فرهنگیفصلنامه علمی پژوهشی حکمرانی فرهنگ2008-3696145420210823Ethical Competencies of Academic Managers: A Meta- Synthesisشایستگیهای اخلاقی مدیران دانشگاهی: مطالعهای فراترکیب16119010737910.22034/jsfc.2021.107379FAزهراقموشیدانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه تهران0000-0001-6459-0300جوادپورکریمیاستادیاردانشگاه تهران0000-0002-4599-9087میتراعزتیاستادیار دانشگاه تهران0000-0002-0132-5398Journal Article20180916This paper intends to present a systematic framework of ethical competencies of academic managers with a qualitative meta-synthetic methodology and library data gathering. The society under study comprised of all scientific works on ethical competencies of academic managers published in between 1998 and 2018. The keywords of moral competence, professional competence, competence of managers (university) were searched from the scientific database of academic jihad, Noormagz, Magiran, comprehensive portal of humanities, thesis of Tehran University and Ganj Beta and foreign databases such as Scholar google, Elsevier and Proquest. Findings show that the study of ethical competencies of academic managers is achievable by review of 55 out of 2380 preliminary sources, three major components and 54 secondary components. On this basis, the following factors constitute essential dimensions of ethical competencies of academic managers: 1- personal ethical competencies (piety, self-confidence, courage, chastity, anger control, avoiding personalization of affairs, modesty, etc.) 2- inter-personal ethical competencies (establishing good relations, justice and fairness, patience, trustworthiness, good faith, dedication, etc) 3- ultra-personal ethical competencies (avoiding secrecy, abidance by law, sanctifying service rendering, expediency, organizational responsibility, partnership, work conscience, etc.)هدف پژوهش حاضر ارائه چارچوبی نظاممند از شایستگی اخلاقی مدیران دانشگاهی است. روش پژوهش کیفی و از نوع فراترکیب است و برای گردآوری دادهها از روش کتابخانهای استفاده شده است. جامعه مورد مطالعه، تمامی منابع علمی مرتبط با موضوع شایستگیهای اخلاقی مدیران دانشگاهی است که در فاصله سالهای 1377 تا 1397 (1998 تا 2018) منتشر شده است. کلیدواژههای شایستگی اخلاقی، شایستگی حرفهای، شایستگی مدیران (دانشگاهی) از پایگاه اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی، نورمگز، مگایران، پرتال جامع علوم انسانی، پایاننامه دانشگاه تهران و گنج بتا و پایگاه دادههای خارجی همچون Scholar.google، Elsevier، Proquest مورد جستجو قرار گرفت. نتایج نشان داد که با بررسی 55 منبع از 2380 منبع اولیه، 3 مؤلفه اصلی و 54 مؤلفه فرعی بهعنوان شایستگی اخلاقی قابل احصاء است. بر این اساس ابعاد اساسی شایستگیهای اخلاقی مدیران شامل این سه مقوله است: 1. شایستگی اخلاقی فردی (تقوا، اعتماد به نفس، شجاعت و جسارت، پاکدامنی و حیا، کظم غیظ، پرهیز از شخصی کردن امور، فروتنی و...)؛ 2. شایستگی اخلاقی بینفردی (برقراری روابط حسنه، عدالت و انصاف، صبوری، امانتداری، حسن ظن، فداکاری و...)؛ 3. شایستگی اخلاقی فرا فردی (پرهیز از پنهانکاری، قانونگرایی، مقدس شمردن خدمترسانی، مصلحتاندیشی، مسئولیتپذیری سازمانی، مشارکتجویی، وجدان کاری و...). http://www.jsfc.ir/article_107379_31664c64a7768720db09d83725d984d5.pdf